Арким. — Тебе предстоит спасти Францию».
— Ты говоришь не откуда-то, — посмотрев на витражное окно за алтарём, произнесла Жанна. — Ты говоришь внутри.
«А ты соображаешь, — похвалил её Арким. — Скоро тебя устроят в комнате неподалёку, отныне у тебя начинается особый режим: будешь питаться в столовой, тренироваться с мастерами фехтования, а также очень много учиться, преимущественно у меня».
— Как мне звать тебя, голос? — спросила ничему не удивлённая Жанна.
— Голосом, — ответил Арким. — Зови меня просто Голосом. Пока что этого достаточно.
Жанну отвели в её келью, а меч, как и всегда в последние столетия, остался за алтарём, уточнять детали плана.
— Девочка? Но почему? — встал на колено приор-настоятель.
— Пути господни неисповедимы… — вздохнул Арким устало.
— Но должно же быть какое-то объяснение… — не сдавался святоша.
— Франция в беде, — завёл свою старую шарманку меч. — Мужи её спасовали, не устояли перед англо-нормандским натиском. Храбрые воины, рыцари, паладины… Где они все? Прячутся по своим замкам, некоторые ещё отбиваются от подлых захватчиков, но они обречены… Если не смогли мужчины, сможет она. Таково её предназначение.
— Вы уверены в этом? — приор-настоятель уставился на выглядывающее из-за алтаря навершие.
— Вы существовали последние семьсот лет только ради сегодняшнего дня, — металлическим голосом, с порцией инфразвука, произнёс Арким. — Глупо будет усомниться и предать дело десятков поколений верных богу и Франции служителей в последний момент.
— Вы правы, дух меча, — поклонился алтарю приор-настоятель. — Мы не можем позволить себе сомнения. Не сейчас.
— Как поживает партия духа вина [4] для Тосканы? — поинтересовался Арким.
— Всё опечатано и готово к отправке, — сообщил ему священник. — По сообщениям купцов, на дорогах неспокойно. Рекомендую усилить охрану.
— Делайте так, как считаете нужным, — разрешил ему меч. — Пора задумываться о начале реализации следующей части нашего плана, то есть пророчества…
— Дух, ты говоришь о том, чтобы… — удивлённым голосом начал спрашивать приор-настоятель.
— Тихо ты! — прервал его Арким. — Никто не должен знать!
— Да-да, разумеется, дух… — осознал приор-настоятель.
— Всё, иди, мне надо продолжать думать о высших материях, где не место твоему дыханию и кряхтению, — велел ему Арким.
Когда святоша ушёл, меч вздохнул устало и продолжил размышлять о насущном.
Тренировочное поле при Монастыре исповедника Терентия, 10 августа 1419 года
Жанна уже вторую неделю в монастыре, кормят её как на убой, но со специальной диетой, чтобы ускорить наработку мышечной массы и поспособствовать выработке выносливости.
Дни её распределены следующим образом: понедельник-вторник она занимается усиленной физической подготовкой, среда-четверг у неё проходят в общем образовании, а пятница-суббота в фехтовальной подготовке. Воскресенье она отдыхает, уделяя несколько часов беседам с Аркимом, а в понедельник всё начинается по новой.
Физиологические ограничения преодолеть очень сложно, но Арким отлично разбирается в людях и провёл тотальную диагностику организма Жанны, для чего ей пришлось подержаться за рукоять меча в течение тридцати минут. Зато теперь он знал слабые и сильные стороны её тела и скорректировал подготовку соответствующим образом. Ни один воин в этом мире не получал такого точного и всестороннего, идеально соответствующего его физическим параметрам, обучения.
Вопреки его опасениям, гипотеза о синдроме Морриса [5] не подтвердилась, это пусть и очень крепкая для своих лет, но девочка.
Повышенную физическую силу Арким объяснял для себя крестьянским образом жизни и её природное трудолюбие. Последнюю неделю она порывалась помогать монахам по хозяйству, в душе считая, что не заслуживает такой обильной кормёжки только за непонятный статус «спасительницы Франции». Только прямой запрет Аркима остановил её попытки.
Монахи практически сразу прониклись к доброй девочке симпатией, поэтому с умилением смотрели на её упорные попытки хоть как-то помочь им в привычном ежедневном труде.
С выносливостью у Жанны было всё относительно в порядке, тяжело работать она привычна, точность моторики тоже на приемлемом уровне, ведь она ещё и шитьём весьма увлекалась, с помощью чего убивала свободное время в воскресенье.
Сегодня понедельник, поэтому Жанна уже бегала по специальному километровому кругу, усыпанному песком.
Арким за ходом тренировок не следил, ибо вынужден был торчать за алтарём, но каждый вечер Жанна приходила и бралась за его рукоять, чтобы он мог проверить состояние её организма.
Сейчас он выделял крупицу металла Бездны, чтобы подсадить её в организм девочки и отслеживать её состояние в режиме онлайн, 24/7, без выходных и праздников. Так можно будет точнее корректировать тренировки и обеспечить наиболее гармоничный мышечный рост.
Чисто теоретически, Арким мог сделать атлета с олимпийскими результатами практически из любого человека. Отчасти теория была подтверждена некоторыми боевыми монахами, которые в юности были отправлены в монастырь. Но эти эксперименты никак не касались женщин, поэтому это всё ещё теория.
Касательно же предыдущих испытательных образцов: меч навсегда запомнил провальный эксперимент с Альфредо де ла Маттена, который, осознав, что превратился в крайне сильного кабанчика, владеющего мечом на уровне мастера, сбежал из монастыря и, по слухам, убился об гвардию своего отца, который явно был не рад увидеть сынка, образовавшегося так невовремя. Да, ты можешь быть каким угодно элитным фехтовальщиком, ты можешь троекратно превосходить обычного воина по физической силе, но против отряда личной гвардии феодала это тебе не сильно поможет.
С тех пор Арким тщательно проверял кандидатов в боевое крыло монахов и кого попало туда не брали. Только простолюдинов, которым вне территории монастыря ничего особого не светит, морально крепких, не дерзких характером и не склонных к излишней агрессии.
Из таких получались образцовые воины божьи, способные защитить богатенький монастырь от посягательств разного рода разбойников, время от времени пытающихся отщипнуть себе кусочек материального счастья.
В 896 году даже пришлось отражать атаку прибывших по реке Вьенне викингов-норманнов, где-то прослышавших про благодатный край.
Пять драккаров с суммарным экипажем из шестисот с лишним человек были уничтожены тремя сотнями боевых братьев из монастыря.
Битва при церкви Сент-Катерин-де-Фьербуа не вошла в историю, ведь никто потом не рассказывал в кабаках о величайшем сражении против наказания господнего, а от лишних трупов монахи избавляться уже умели.
Трупы так и не разбогатевших викингов изрубили секирами и на подпаленных драккарах отправили дальше по течению реки. Сгоревшие драккары ушли на дно,